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<p style="text-align:center;" class="" data-tools-id="82045" align="center">
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<p data-tools-id="82045" style="text-align: center;" align="center">
<strong><span style="font-size: 20px; color: rgb(0, 0, 0);font-family:微软雅黑, "Microsoft YaHei";" >静坐念经达到身心俱空、念念无念的状态Wenda20170312A 54:53</span></strong>
</p>
<p style="text-align:center;" class="" data-tools-id="82045" align="center">
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<p style="text-align:center;" class="" data-tools-id="28985" align="center">
<audio id="music" src="https://api.cittalink.com/resources/2018/audio/audio-part/2017/201703/wenda20170312A/wenda20170312A_5453.mp3" loop="loop" audio="" controls=""></audio>
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<p dir="ltr" data-tools-id="26916" style="text-align:center;" align="center">
<span style="font-size: 16px;font-family:微软雅黑, "Microsoft YaHei";">(点击三角形按钮播放音频)</span><br/>
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<p dir="ltr" style="line-height: 2em; margin-bottom: 10px;text-align:center;" class="" data-tools-id="26916" align="center">
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</p>
<section class="KolEditor" draggable="false" data-tools-id="54675">
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<p style="color: #33b376; font-size: 16px; line-height: 16px; letter-spacing: 1px; margin: 0;font-family:'思源黑体';">
<strong>WU DA FA BAO</strong>
</p>
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<p style="margin-bottom: 20px; margin-top: 20px; display: block;text-align:justify;" align="justify">
<strong><span style="font-size: 18px; color: #000000;font-family:微软雅黑, "Microsoft YaHei";">听众问:</span></strong><span style="font-size: 19px; color: #000000;font-family:微软雅黑, "Microsoft YaHei";">请问师父关于念经的问题,同修按照师父《白话佛法》中说的三个合一心气合一、声气合一,还有身心合一的方法静坐念经,达到身心俱空、念念无念而念的静、空的状态,时间持续半小时以上。现在他在没有自主意识的情况下,突然身体偶尔会动一下,很快会脱离那种静空的状态,比如手指动或者身体晃动等。请师父开示,这是什么原因? <br/></span>
</p>
<p style="margin-bottom: 20px; margin-top: 20px; display: block;text-align:justify;" align="justify">
<strong><span style="font-size: 18px; color: #000000;font-family:微软雅黑, "Microsoft YaHei";">臺長答:</span></strong><span style="font-size: 19px; color: #000000;font-family:微软雅黑, "Microsoft YaHei";">这个就是他腾空了,内心空人就轻。所以一个人脑子干净的话,他坐在那里打坐,到后来人就会晃,身轻如燕了(那他突然手指动一下、身体晃一下,他就从这种状态里出来了)很简单,回到现实中。因为手指动了,它是牵动自己的神经,神经有感应的话你就回来了。很多人打坐到最后,突然之间想起来,“哎呀,这个时间不对嘛,这个时间我有感应,应该去接孩子了”,你就出定了。过去叫入定、出定(就是自己有个杂念了?)不是杂念,就是人间的东西已经触动你的神经了。你入定的话,你的里面全是空的;你出定,会有一个东西来刺激你一下,你才会出定的(师父,他想问,接下来念经应该要注意些什么呢?)不停地念,没有什么注意的。念经没有什么窍门的,老实、诚恳、诚心,忠诚菩萨,就这么好好念(明白了,感恩师父)</span>
</p>
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